״וואָס שמך הוי׳ לבדך איז אַן ענין וואָס איז העכער אויך פון סובב, שאינו שייך לגמרי לבחינת השתלשלות, וכמו שיתבאר לקמן [בהמאמר ד״ה כי מראש צורים] בארוכה״ (משיחת ש״פ חו״ב, י״ב תמוז ה׳תשכ״ב – לקו״ש ח״ב ס״ע 607-8).
״נתבאר לעיל [ד״ה כי מראש צורים אראנו – תשכ״ב, ובהמאמרים הקודמים] דעם חילוק פון משה ואלי׳, אַז משה רבינו איז אַף על פּי וואָס כשנולד נתמלא הבית כולו אור, האָט עס אָבער ניט דורכגענומען דעם גשמי אַליין, וואָס דערפאַר גופו טעון קבורה, מה שאין כן אלי׳ בחינת (ובגימטריא) ב״ן, האָט ער גע׳פּועל׳ט דעם זיכוך בגופו הגשמי, ביז אַז עלה בסערה השמימה״ (משיחת ש״פ חו״ב, י״ב תמוז תשכ״ב – שם ע׳ 610).
לא הגיע לידינו לע״ע.